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本文作者:室内运动网 更新时间:2019-07-11 08:46:25


“金犀牛:中世纪非洲历史”

作者:F-富人将艾马尔

版本:普林斯顿大学出版社2018年十二月

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“非洲的裁决,新的早期历史和中世纪的帝国在西非”

作者:迈克尔·戈麦斯

版本:普林斯顿大学出版社,2018年1月

  “金犀牛:中世纪非洲历史”

  它仍可以在一个鲜为人知的事实是,非洲从来就不是一个缺乏文明的考虑,世界也不会像人们经常针锋相对的过程描述。新作法国著名学者F-富人将艾马尔的“金犀牛”一书中,首次揭示了越来越多的共识开始在专家的历史形成,以飨读者 - 中世纪非洲的存在。

  艾马尔认为,非洲是没有的中世纪的文化成果短缺。这是一个时期埃及,努比亚和阿克苏姆等古文明之间不等,这些地方都留下了非常壮观的考古遗产,1500年以后,西方的奴隶贸易和殖民主义深深的伤害了非洲。从伊斯兰教在七世纪到十五世纪欧洲探险的诞生,非洲一直是贸易中心和交换意见。加纳,努比亚和津巴布韦成为文明,非洲费,思想家和艺术家发挥全球化的中世纪世界中起重要作用的十字路口。“金犀牛”不会唱这个时代带来了现实生活的赞美,把读者从撒哈拉大沙漠和尼罗河流域的埃塞俄比亚高原和南部非洲。

  “非洲的裁决,新的早期历史和中世纪的帝国在西非”

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  在过去,早在中世纪世界历史的书,西非,这一数字将只出现在外围,但这个“非洲的法则”是一个完全不同的故事的故事。纽约大学历史学家戈麦斯的政治和社会历史交织在一起,使用的信息来源丰富,包括阿拉伯手稿,口述历史和最近的考古发现揭示了非洲一个新的种族,阶级,性别,以及如何出现在更广泛的全球历史。多年来,学者们认为,这种差异从殖民时期出现,但戈麦斯指出,他们的发展要早得多。

  戈麦斯萨凡纳和萨赫勒地区为重点,由商人,学者和朝圣者的方式,浪迹西非和北非和中部地区的思想和伊斯兰教的影响交换。伊斯兰教在西非的发展,同不断加强,包括奴隶,包括商业活动,导致了一系列独特的区域政治实验一起,最终导致了帝国的崛起。

  (新京报记者赫啊蝻)

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